Politik identitas sering digunakan untuk mendapat kekuasaan atau mendukung kebijakan yang diambil oleh pemerintah maupun oposisi.
 |
| Foto: amazon.com |
Politik identitas dapat terjadi di negara mana pun termasuk Amerika Serikat hingga Indonesia. Dewasa ini politik identitas mulai dirasakan dalam perpolitikan dunia dari dunia Arab, Amerika hingga Indonesia. Politik identitas Arab menyangkut politik berbasis identitas yang berasal dari kesadaran rasial atau etnokultural orang Arab. Dalam regionalisme Timur Tengah, ia memiliki makna khusus dalam kaitannya dengan identitas nasional dan budaya negara-negara non-Arab, seperti Turki, Iran, dan negara-negara Afrika Utara.
Sejak tahun 1970-an, interaksi agama dan politik telah dikaitkan dengan kebangkitan gerakan Islam di Timur Tengah. Politik identitas terkait agama ini juga mewarnai perpolitikan di Indonesia. Penggunaan politik identitas keagamaan dan etnis di Indonesia disebut-sebut paling nyata saat pemilihan gubernur DKI Jakarta di tahun 2017, yang disebut sebagai Pilkada yang paling brutal sepanjang diselenggarakannya Pilkada. Anies Baswedan yang memenangkan kursi gubernur DKI Jakarta 2017 disebut-sebut oleh sebagian warga Indonesia sebagai Bapak Politik Identitas karena diduga menggunakan dan menikmati politik identitas dalam memenangkan kompetisi pilgub DKI Jakarta 2017.
Pada tahun 1998, ilmuwan politik Jeffrey Kaplan dan Leonard Weinberg meramalkan bahwa, pada akhir abad ke-20, "Euro-Amerika radikal kanan" akan mempromosikan politik identitas kulit putih trans-nasional, yang akan memunculkan narasi keluhan populis dan mendorong permusuhan terhadap non- orang kulit putih dan multikulturalisme
Ulasan White Identity Politics
Buku "White Identity Politics" karya Ashley Jardina ditujukan bagi orang-orang yang ingin memahami pola yang muncul dari identitas kulit putih dan perilaku politik kolektif di Amerika yang semakin beragam.
Berdasarkan bukti yang kuat, Jardina menunjukkan bahwa banyak orang kulit putih memiliki identitas rasial yang aktif dan mendukung kebijakan dan kandidat yang mereka lihat melindungi kekuasaan dan status orang kulit putih.
Di tengah ketidakpuasan atas keragaman Amerika yang berkembang, banyak orang kulit putih Amerika sekarang memandang dunia politik melalui lensa identitas rasial. Warna kulit putih pernah dianggap tidak terlihat karena posisi dominan dan kemampuan kulit putih untuk mengklaim arus utama, tetapi hari ini sebagian besar orang kulit putih secara aktif mengidentifikasi dengan kelompok ras mereka dan mendukung kebijakan dan kandidat yang mereka pandang sebagai melindungi kekuasaan dan status kulit putih.
Dalam Politik Identitas Putih, Ashley Jardina menawarkan analisis penting tentang pola-pola yang muncul dari identitas kulit putih dan perilaku politik kolektif, berdasarkan data yang luas. Di mana penelitian sebelumnya tentang sikap rasial orang kulit putih menekankan permusuhan di luar kelompok, Jardina memusatkan perhatian pada pentingnya identitas dan favoritisme dalam kelompok. Politik Identitas Putih menunjukkan bahwa orang kulit putih yang tidak puas tidak hanya ditemukan di kalangan kelas pekerja; mereka membuat sebagian besar publik Amerika - dengan implikasi mendalam bagi perilaku politik dan masa depan konflik rasial di Amerika.
White Identity Politics oleh Ashley Jardina adalah pandangan penting tentang bagaimana ras berperan dalam keputusan sosial dan politik, yaitu bagaimana orang kulit putih memandang ras mereka sendiri dan hubungannya dengan kategori itu.
Bagian awal buku ini mungkin membuat beberapa pembaca berhenti karena kurang menarik daripada bagian yang lainnya. Bagian awal adalah menetapkan konteks untuk temuan Jardina dan dengan demikian penting untuk memahami bagaimana dan mengapa hasil-hasilnya penting. Mengutip semua beasiswa sebelumnya tentu memperlambat pembacaan tetapi jika Anda tidak membacanya untuk tujuan penelitian, atau jika Anda baru pertama kali membacanya, abaikan kutipan dalam kurung dan dapatkan poin utamanya saja. Setelah Anda menyelesaikan buku itu, Anda dapat kembali jika Anda memilih dan membaca karya-karya lain dan setuju atau tidak setuju. Apakah Anda suka atau tidak suka apa yang dia temukan dan argumenkan, Anda harus terlebih dahulu membaca buku dan memahami argumennya. Jika tidak, maka argumen Anda bukan tentang dia, melainkan hanya tentang ketidaknyamanan Anda sendiri dengan apa yang Anda pahami darinya.
Dalam iklim politik saat ini, sangat mudah untuk default ke posisi yang secara kasar menyamakan pemungutan suara untuk kandidat yang mengadvokasi kebijakan yang pada akhirnya rasis menjadi rasis. Bagian dari pemikiran itu, bahkan di kalangan akademisi dan badan pembuat kebijakan, adalah karena sebagian besar penelitian sebelumnya berfokus pada identitas kulit putih dari posisi permusuhan kelompok luar.
Buku ini layak dibaca khususnya bagi warga negara yang mengalami betapa buruknya politik identitas sehingga dapat mengambil pelajaran darinya.[RB]
